收起左侧

[胶州人] 湘鄂行記事 --- 「清湯掛麵頭」和「素布衫」,仍為...

[复制链接]
发表于 2018-1-20 05:47:31 | 显示全部楼层 |阅读模式

马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转胶州网论坛

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册新用户

x

﹝湘鄂行記事  --- 「清湯掛麵頭」和「素布衫」,仍為今日大陸農婦的主流裝扮啊﹗﹞「清湯掛麵」頭和「素布」衫,仍為今日大陸農婦們的主流裝扮啊!其幾十年來,仍不求時髦的原因有兩個,一是﹕農村婦女,要隨時作農活,理個「爆炸頭」,穿雙高跟鞋,十在是不方便!可說農家婦女,難有表現其美麗的機會與權利啊!二是﹕農村婦女,多半收入不高,其一生只知如何省吃儉用、節衣縮食,要她們來「表現美麗」,難以促成觀念和動機!所以,「選美」的思潮,和今日大陸仍存在,且根深蒂固的「簡樸」觀念,是格格不入的!鋤頭和口紅、鐮刀和雞窩頭、斧頭和高跟鞋,是個兩極端的東西,見面是會產生激烈衝突的啊!

所以,「清湯掛麵頭」和「素布衫」,仍為今日大陸農婦的主流裝扮啊﹗這是因為「清湯掛麵頭」容易洗濯和處理啊!而「素布衫」耐髒且不易破損啊!而現在有五個最關鍵的問題探討,這就是,其一﹕如在農村提倡口紅、爆炸頭和高跟鞋的「求美觀念」,會不會讓人丟掉了鋤頭、鐮刀和斧子﹖其二﹕能丟掉了鋤頭、鐮刀和斧子,而能更開發出了他們的腦力,使其有能力改用「筆桿設計」,這會不會更能促其「實現自我」,進而提高其經濟收入﹖其三﹕口紅、爆炸頭和高跟鞋的「求美觀念」,一定會比鋤頭、鐮刀和斧子的「耕作觀念」優越嗎﹖其四﹕現今的鋤頭、鐮刀和斧子的「耕作觀念」,有故步自封、停滯不前的現象,只能維持在「準小康」的地步和程度,如能搬進了「求美和審美觀念」,會不會活絡起土地能做更好利用的「土改」思潮啊!這真是個哲學上的大問題啊!其五﹕在故步自封、停滯不前、經濟收入低下,然而人們能隨時隨地沾到地氣,享受陽光,隨時運動,無憂無慮,吃自己種的菜、享自己養的魚、蓋自己所種棉花製成的被,是不是較優於人們懸空於鴿子籠高樓、蜂窩大廈,毫無地氣,不見陽光而又勾心鬥角、爾虞我詐的高收入生活啊!


 楼主| 发表于 2018-2-5 05:29:53 | 显示全部楼层
■﹝「十九大」的啟發與猛醒--- 什麼是「博雅教育」、「通識教育」﹖﹞什麼是「博雅教育」﹖「博雅教育」就是道德觀、禮貌、儀態、生活法則、審美能力、政治﹝政治學範圍的﹞、宗教、哲學、美術、音樂、舞蹈、價值判斷等等「宏觀」而非細微末節的技術性學習的教育!
什麼是「通識教育」﹖「通識教育」就是文法、史地、政治﹝政治學範圍的﹞、自然、數學、理工等等,全科學習的教育!不是過早分化,讓受教者僅知一隅中之一點啊!


回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2018-2-5 15:54:37 来自手机版 | 显示全部楼层
大智先生安全回国
回复 支持 反对

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2018-2-12 17:19:16 | 显示全部楼层
■■﹝「十九大」的啟示與猛省﹗--- 「書櫃」是有無全面步入小康社會的重大指標﹗﹞在我中國鄉僻農家的正屋裡,有無「書櫃」、「紀念品櫃」,和牆上有無懸掛字畫,都是有無全面步入小康社會的重大指標﹗我們必須朝這個方向推進,不能讓鄉僻的農家與知識和審美絕緣啊﹗蓋一個與知識和審美絕緣的社會,斷難翻身到小康的境界啊!所以,吾人會大力強調「博雅」與「通識」教育的普遍推進啊!


■■十九大的启示与猛省﹗--- 书柜是有无全面步入小康社会的重大指标﹗﹞在我中国乡僻农家的正屋里,有无书柜」、「纪念品柜,和墙上有无悬挂字画,都是有无全面步入小康社会的重大指标﹗我们必须朝这个方向推进,不能让乡僻的农家与知识和审美绝缘啊﹗盖一个与知识和审美绝缘的社会,断难翻身到小康的境界啊!所以,吾人会大力强调博雅通识教育的普遍推进啊!
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表回复

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册新用户

本版积分规则

快速回复 返回顶部 返回列表